【黃帝內經】
《黃帝內經》簡稱《內經》，為將黃帝與岐伯間的問答記載下來的醫書，其年代次於漢馬王堆醫書，相傳成書於戰國至三國時代，總結了以往醫藥經驗的基礎彙編而成，是我國現存最早俱有完備醫學理論體系的彙編醫籍。內容主要分為＜素問＞與＜靈樞＞兩大部分，對解剖、生理、病理、診斷、治療、預防各方面都有論述，以「整體觀」立論，十分重視對臟腑經絡的研究。兩千年來，雖歷代醫療不斷的進步，然而內經的醫學理論仍繼續有效的指導傳統醫學的發展。內經隨著中國醫學，在隋唐以後傳韓國、日本、越南，並指導東方醫學 近兩千年。然晚清以後，藉助於數學、物理、化學而快速進步的西方醫學東傳，衝擊著閎觀的傳統中醫。因此，包括內經的中醫學理論及臨床實驗，急待以現代統計學及微觀的科技，給予印證、整編及開發，以求傳統醫學能在此新時代中蛻變與發展。
＊本館館藏＊
￭黃帝內經的不同註釋版本
《黃帝內經》、《難經》、《傷寒論》以及《金匱要略》在中醫的地位，就像是聖經在基督教的地位一樣。
￭內經演進系統圖
「內經演進系統圖」實為道家的納氣運行的方法，圖中包含了一個人的神與形，頭部、脊柱、軀幹，中間的紅球代表了中醫的心，但並不是西醫裡的心臟，在中醫，心主神明，統率各個臟器，共同完成各種複雜的生理活動。
￭素問識
日本丹波（多紀）元簡著「素問識」為本館所藏《內經》中，極具特色者。
《黃帝內經》隨著中國醫學，在隋唐東傳韓、日，影響東方醫學千餘年。日本江戶時期，寬政三年（公元1791年）官設醫學館，多紀家世代擔任館長。多紀元簡為漢方考證派大學者，精研內經，著有《素問識》、《靈樞識》等書。「素問識」八卷，於天保八年（公元1837年）丁酉冬刻成木版，該版木傳往中國，並在中國印行。
本館由北京琉璃廠古書肆購得《素問識》全八卷珍藏。
